ನವದೆಹಲಿ:
ಆಧುನಿಕ ಸಿನೆಮಾದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ವೆಲ್‌ನ ಹಿಡಿತವು ಅಚಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಫ್ರ್ಯಾಂಚೈಸ್‌ನ ಆಯಾಸವು ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ರಿಯಾನ್ ಕೌಗ್ಲರ್ ಪಾಪ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ರಾತ್ರಿ-ಅಲ್ಯೂಮಾಟಿಂಗ್, ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಇದು ವಿದ್ಯುಚ್ of ಕ್ತಿಯಂತೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಐಪಿಯ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅದರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಜ್ವರ ಕನಸಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಡೆಲ್ಟಾ ಬ್ಲೂಸ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ನಾಳೆಯ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಫ್ರೂಟ್‌ವೆಲ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್‌ಗೆ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೌಗ್ಲರ್ ತನ್ನ ಹಾಲಿವುಡ್ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಲ್ಲದ ಕೆಲವು ಕಾಡು -ಕಾರ್ಜಿನ್‌ಗೆ ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.
1932 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ಸ್‌ಡೆಲ್, ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ, ಪಾಪ ನಾವು ನಮಗೆ ಸ್ಮೋಕಸ್ಟಾಕ್ ಅವಳಿಗಳು, ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ಯಾಕ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತೇವೆ (ಎರಡೂ ಮೈಕೆಲ್ ಬಿ. ಜೋರ್ಡಾನ್ ಅವರು ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಕಂದಕಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅಲ್ ಕ್ಯಾಪೊನ್‌ನ ಚಿಕಾಗೋದಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ಜಿಮ್ ಕ್ರೋವ್ -ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಗದು ತುಂಬಿದ ಪಾಕೆಟ್ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ.
ಅವರ ಮಿಷನ್? ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ರಾಶಿಘಾರ್ ಅನ್ನು ರತ್ನದ ಜಂಟಿ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು – ಕಪ್ಪು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಹತ್ತಿ ಹೊಲಗಳ ಪುಡಿಮಾಡಿದ ತೂಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಅಭಯಾರಣ್ಯ.
ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನದೊಂದಿಗೆ, ಅವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯುವ ಬ್ಲೂಜ್ ಹಾರ್ಮೋನಿಕಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ನಗರಗಳು ತಮ್ಮ ಗಿಟಾರ್-ನಿರ್ಮಾಣದ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಸ್ಯಾಮಿ (ನವಗಂತುಕ್ ಮೈಲ್ಸ್ ಕ್ಯಾಟಾನ್), ಡೆಲ್ಟಾ ಸ್ಲಿಮ್ (ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ಡೆಲ್ರಾಯ್ ಲಿಂಡೊ) ಮತ್ತು ಅವರ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
ಚಿತ್ರದ ಮೊದಲ ಗಂಟೆ ಈ ವಿಭಿನ್ನ ಸಮುದಾಯದ ಶ್ರೀಮಂತ, ಟೆಕ್ಸ್ಚರ್ಡ್ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನ mat ಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಸಹ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕೂಗ್ಲರ್ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳ ಕೈಬಿಟ್ಟ ಪ್ರೇಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ -ಸ್ಮೋಕ್‌ನ ಅನ್ನಿ (ಒಂದು ರೆವೆಲೆಶನ್ ವುನ್ಮಿ ಮೊಸಾಕು), ಹೊಡು ಗ್ರಾಹಕನು ತನ್ನ ಸತ್ತ ಮಗುವಿಗೆ ಶೋಕಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಜಿಮ್ ಕ್ರೌಟ್‌ನ ಜೆಂಟಲ್ ನೈಜತೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಬಿಳಿ ಮಹಿಳೆ ಮೇರಿಸ್ ಮೇರಿ (ಹ್ಯಾಲೆ ಸ್ಟೇನ್‌ಫೆಲ್ಡ್) ಎಂಬ ಬಿಳಿ ಮಹಿಳೆ.
ಚೀನೀ-ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಿರಾಣಿ ಅಂಗಡಿಯ ಬೊ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಸ್ ಚೌ (ಯಾವೋ ಮತ್ತು ಲೀ ಜೂನ್ ಲೀ) ಅವರ ಮಾಲೀಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಈ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೂಲಕ, ಕೌಗ್ಲರ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ತಲ್ಲೀನಗೊಳಿಸುವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಆಳದಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದ ಪಾಠವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಯಹೂದಿ ಜಂಟಿಯ ಉದ್ಘಾಟನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಮಿ ವೇದಿಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಕೌಗ್ಲರ್ ಚಿತ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ಪಾರ್ಲೋಕಿಕ್ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಯಾಮಿಯ ಕಿರುಕುಳದ ಪ್ರದರ್ಶನದಂತೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದೆ (ಲುಡ್ವಿಗ್ ಮತ್ತು ರಾಫೆಲ್ ಸಾದಿಕ್, ಒಂದು ಮೂಲ ಸಂಯೋಜನೆ) ಕೋಣೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ, ಸಮಯ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.
ಜನಸಮೂಹವು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ನರ್ತಕರು, ಭವಿಷ್ಯದ ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಕಲಾವಿದರು, ಫಂಕ್ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಡಿಜೆಗಳು-ಎಲ್ಲರೂ ಕಪ್ಪು ಸಂಗೀತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯ ದವಡೆಯ ದೃಶ್ಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಕೌಲರ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕುಸಿಯುತ್ತಾನೆ, ಪೂರ್ವಜರ ಲಯವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಮುಸುಕನ್ನು ಚುಚ್ಚಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಈ ಸಾಗಣೆ ಒಂದು ಬೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ತಿಳಿಯದೆ ಸ್ಯಾಮಿಯ ಇತರ ಪ್ರದರ್ಶನವು ತಿಳಿಯದೆ ಶಿಲ್ಪಿ ಕರಿಷ್ಮಾ ರಿಮಿಕ್ (ಜ್ಯಾಕ್ ಒ’ಕಾನೆಲ್) ನೇತೃತ್ವದ ಮೂವರು ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಲೋಭಕ ಐರಿಶ್ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಮೀರಿದ ಹಸಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಲೌಕಿಕ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳು ಜೂಕ್ ಜಂಟಿಗೆ ಒಳನುಸುಳಿದ ನಂತರ, ಪಾಪಿಗಳು ರಕ್ತ-ಲಾಕ್ಸ್ ಮುತ್ತಿಗೆ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಜನಸಮೂಹಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಜೋರ್ಡಾನ್‌ನ ಉಭಯ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಅವಳಿಗಳಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಮಾನ್ಯತೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಶ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅಥವಾ ವಿಶಾಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರು ಭಂಗಿ, ಗಾಯನ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ತಾಪಮಾನದಲ್ಲಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಮೋಕ್‌ನ ತಂಪಾದ ಮತ್ತು ರಾಶಿಗಳ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸ್ವಭಾವವು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಜೋರ್ಡಾನ್ ಎಂದಿಗೂ ನಟನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಆಶ್ರಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಚಿತ್ರದ ಡಿಜಿಟಲ್ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಮರೆತು ಈ ಸಹೋದರರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಕೌಗ್ಲರ್‌ನ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮೀರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಪಿಗಳು ಶೈಲಿಗಳ ನಡುವೆ ಲಾರೆ ಮಾಡಿದರು. ಚಿತ್ರದ ವಿಸ್ತೃತ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ಮುತ್ತಿಗೆ, ತಜ್ಞರನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಹಿಂದಿನ ದೃಶ್ಯಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚಿತ್ರದ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ – ಕಪ್ಪು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಶೋಷಣೆಯ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಒಳನುಸುಳುವಿಕೆ, ಕಲೆಯ ಉಭಯ ಸ್ವರೂಪ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯ ಅವಮಾನ, ಪ್ರತಿರೋಧ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧ.
ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಲೌಕಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಪಾಪ ಅಮಾನವೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ, ಅವರು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಘರ್ಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ರಕ್ತದ ಕಾರಂಜಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಸಹ ರಾಶಿ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೌಗ್ಲರ್ ಎಂದಿಗೂ ಮಾನವೀಯತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಅದನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಬ್ಲೂಸ್ ಸಂಗೀತಗಾರರಂತೆ, ಚಲನಚಿತ್ರ ಹೋರಾಟದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಗಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೊಳಕು, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಾರ, ಪಾಪ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರಗಳ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಸಿನೆಮಾವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಮಿತಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರಮಾವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಫೋಕಸ್ ಗುಂಪುಗಳು ಸೃಜನಶೀಲ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕೌಗ್ಲರ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ – ಯಾವುದನ್ನೂ ವಿತರಿಸಿದೆ – ಡೆಫೆನ್ ಒಂದು ಹ್ಯಾವೆಲ್, ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ಲೂಸ್ ಹಾಡುಗಳಂತೆ ಕೆಲವು ಸುಂದರವಾದ, ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಜೀವಂತ ದುಃಖವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.